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清朝太监退休后怎么办呢?有3种情况

  中国历史上有这样一群人,他们地位卑微低下、无处不在,却一直处在权力的漩涡之中,有时候甚至能权势滔天,压过皇帝,这群人就是宦官。宦官文化从秦朝发展到清朝,虽然改变了许多,但一直是特殊而无法忽略的。

  不过很多人只知道太监们兴风作浪的时候,却不甚熟悉他们老了的时候,又是怎样的光景。今天小编就来介绍一下,清朝太监退休后怎么办呢?有3种情况,最后一种令人心酸。

  在太监团体中间,也大致分为三个等级:有钱有势得到主人宠信的,中规中矩算半个官儿的和没钱没势的普通太监。这三个等级大致都对应了他们年老的出路。先是有钱有势的太监,一辈子跟在主子身边伺候主子,平时赏赐就不说了,长年累月放在一旁也是一笔不小的财富。更重要的,是多年来积累下来的人脉。清朝也是一个人情社会,只要有人脉,到哪里都好办事。

  就比如李莲英的徒弟刘多生,当初在宫内也是红人,除了师傅李莲英外,就数他最得慈禧信任,还曾当过掌印太监。后来出了宫,不在皇帝身边了,也是众人追捧的对象,手中又有钱,活得逍遥自在。

  又比如小德张,在李莲英离开后,接替了太监总管的位置。清朝灭亡后,靠着之间积攒的人脉和金钱,以及和袁世凯的往来,小德张在天津、北京置办了好几处豪宅,还同时做着钱庄、粮铺的生意,可谓是风光无限。

  一等太监的退休生活说完了,接下来就是次一等的太监们。这类型的太监们位于中间,也是大部分太监的写照,平日里自己做自己的事,逢年过节时赏赐会多一点,有时候运气好派到了肥差的位置上,也能小捞一笔。这样下来在宫里几十年,还是能够攒下一点养老钱。等到出宫之日,中等太监们就会去联系一个名叫养老义会的组织。这个组织不是平白冒出,其历史可以追溯到明朝。那时太监们就知道自己以后出来老无所依,又因为是个阉人,定要被他人嫌弃侮辱,于是自发集合在一起,商量着成立了这么一个帮扶退休太监的组织。

  养老义会和寺庙联系甚密,通常会给寺庙捐钱或者捐地,寺庙再接纳那些出宫后的老太监们。像这样的寺庙,到了清晚期有20多个,太监们就在里面安度晚年。

  不过要提上一句的是,养老义会不是什么慈善机构,太监必须得出钱才能在庙里占得一席养老的地方。而且刚踏出寺庙里的时候,还得经过一段考察期,通常在3年以上。如果是一心向善,才能被正式收进寺庙。这种情况到了清末就又改变了,朝廷没了太监们都一窝蜂的放出来,很多太监只用给点钱就能进寺庙住,不过住宿情况也大不如前,好几个人挤在一间房里,但好歹还有安身之所。到了这最低端的太监,情况就很悲惨了。这群人在宫中既没攒下钱,又没什么势力,出了宫之后一无所有。身上那点碎银子花完了,就只能露宿街头。因为是阉人,平日里会遭到很多人的白眼和嘲笑,找个谋生的活计也难以实现。

  不仅仅太监身份困扰着他们,长久被困在紫禁城中的生活也让这批太监们同外面的社会疏远起来。清朝灭亡后,宫中太监们都放了出来,而这批太监如同浮萍一般活在世间,有时候连上厕所都成为了问题,男厕所不让他们进,女厕所就更不用说了。

  被驱逐出来后,很多穷太监没能熬过第一个深冬,或是病死,或是冻死,或是饿死,横死街头,无人过问,只有曾经相识的太监用一张破草席随意卷了扔去乱葬岗。

  参考资料:《清史稿》

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